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Publicado el 03-05-2010
Reportero: Ruben Rocha

Gálatas (II parte)

Estudio sobre Fundamentos de la Fé

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Ruben Rocha

el enemigo de nuestras almas odia, y trabaja incesantemente para destronar, el siempre esta tratando de seducir a los ministros de Dios a que nieguen u obscurezcan esta verdad.


No es de extrañar que muchos que se creen sabios e instruidos en la Palabra denuncian esta doctrina como simple verborragia teológica, y alegan que todo aquel que sea sincero en su búsqueda es justificado por Jesús, tenga fe o no.


La pura verdad es que esta doctrina es bien amarga y venenosa para los corazones no convertidos, solo reúne los requisitos y es buena para aquellas almas que han sido despertadas, pero el hombre orgulloso y falto de sencillez que no conoce su propio pecado y no ve sus propias debilidades, no puede recibir esta verdad.


Es la falta de esta doctrina en los medios católicos, que ocasiona más de la mitad de las enseñanzas fuera de las Escrituras que allí prevalecen. Un sincero maestro de esta iglesia, si es fiel a ella, no le puede decir a un ansioso pecador:”cree en el Señor Jesús y serás salvo”. No puede hacerlo sin agregar cosas o dar explicaciones que destruyen completamente las buenas nuevas de salvación.


El purgatorio, las penitencias, la absolución de los curas o la confesión, la intercesión de los santos, la adoración a la Virgen, y muchos otros servicios creados por los hombres, todos nacen de la negación de esta muy importante doctrina que es, la justificación por la fe.


Esta doctrina es absolutamente esencial para el éxito de un buen ministro. Oscuridad en este punto, o falta de claridad acerca de la justificación va a impedirle aun al mas celoso predicador que sea eficiente en su desempeño.


Puede ser que sus sermones sean agradables y complacientes, que hablen mucho del Señor, del negarse a si mismo, de la humildad, del amor, pero todo esto será de muy poco beneficio si las trompetas de su enseñanza dan un sonido confuso acerca de la justificación por la fe únicamente, sin la necesidad de las buenas obras.


Esta doctrina es esencial para la prosperidad de una Iglesia, aunque salgan siempre siervos de ella, si no llegan almas a los pies del Señor a través de la predicación de esta inefable verdad, en algún momento su candelero puede ser quitado, removido de su seno.


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