Siguiendo adelante en esta rápida revisión de los libros biblicos llegamos a los libros Poéticos, en ellos se describe a Dios, su grandeza y su trato con el hombre, a través de la poesia y la música.
Job, este nombre pudo haber sido derivado de la palabra hebrea para ‘persecución’ y por esta razón significa ‘el perseguido’, o de una palabra árabe que quiere decir ‘arrepentirse’, y por esta razón significar ‘el arrepentido’.Una tradición talmúdica sugiere a Moisés como el autor del libro, y probablemente fué escrito mucho después de los acontecimientos narrados, se cree que Job vivió en el período que va después de la torre de Babel hasta La época de Abraham.
En este libro vemos los sufrimientos y la confianza fiel de un hombre que ama a Dios.
Nos enseña que a pesar que muchas veces padecemos cosas injustas e incomprensibles, nada de esto escapa a la soberanía de Dios para permitir que pase, y que debemos aferrarnos a El a pesar de todo, aún con el sabor amargo de nunca entender exactamente lo que está pasando. Al final Dios siempre se glorifica en todas las situaciones.
Salmos, en el texto hebreo son llamados ‘alabanzas’, los rabinos frecuentemente los llamaban ‘El Libro de las Alabanzas’, el verbo griego de donde el sustantivo ‘salmos’ viene en esencia denota ‘jalar o tañer cuerdas’, dando ha entender una asociación con sonido y acompañamiento musical.
Hay ciento dieciséis salmos que tienen sobreescritos o titulos, cuando estos titulos son analizados individualmente hay indicaciones que muestran que fueron colocados como apéndices a sus salmos respectivos poco tiempo después de su composición y que contienen información confiable.
Desde la perspectiva divina, el ‘Salterio’ apunta a Dios como su autor. Viendo a los autores desde el punto de vista humano uno puede identificar a un grupo de más de siete compositores.El Rey David escribió por lo menos setenta y cinco de los ciento cincuenta salmos; los hijos de Coré escribieron diez, Asaf contribuyó con 12 , otros autores fueron Salomóm, Moisés, Hemán, Etán y probablemente Esdras escribió algunos de los cuarenta y ocho salmos restantes de los cuales se desconoce su autor.
El período de tiempo cubierto por estos hermosos e inspiradores poemas, es de aproximadamente de 900 años, con Moisés, alrededor del 1410 AC hasta el período post-exílico, allá por el principio del siglo V AC.
Proverbios, habla de la sabiduria práctica que Dios nos da para vivir nuestra vida diariamente.Este libro une los quinientos trece proverbios más importantes de los más de 3000 ponderados por Salomón. La palabra Proverbio quiere decir ‘ser como’, de esta manera, Proverbios es un libro de comparaciones entre imágenes comunes , concretas y las verdades mas profundas de la vida.
Se cree que el Rey Salomón fue el ‘gran compilador’ de los dichos de los sabios, y luego él también escribió muchos de los proverbios que forman parte del libro que tomara forma final allá por los dias del Rey Ezequias, por lo tanto podemos establecer claramente que el Libro fué escrito entre los años 971 al 931 AC o después, período en el que Salomón reinó sobre Israel.
Los tres temas importantes que vemos en este libro son: 1- La relación del hombre con Dios: su confianza y humildad; su temor de Dios; su justicia,pecado y obediencia; enfrentando recompensas, pruebas bendición y muerte.
2- La relación del hombre consigo mismo: su identidad, sabiduría, insensatez, conversación, dominio propio, bondad, riqueza, orgullo, enojo y pereza.
3- La relación del hombre con otros: su amor; sus amigos,enemigos, veracidad, chisme; como un padre; como una madre; como hijos; al educar y disciplinar hijos.
Los dos temas principales que se encuentran entrelazados y empalmando el uno con el otro a lo largo de los Proverbios son la sabiduria y la necedad ( o insensatez). La sabiduria la cual incluye conocimiento, entendimiento, instrucción, discreción y obediencia, está edificada sobre el temor del Señor y la Palabra de Dios. La necedad es todo lo opuest a la sabiduría.
Algo que debemos de entender al leer los Proverbios es que son guías divinas y observaciones sabias, es decir, enseñan principios latentes o más profundos que no siempre son leyes inflexibles o promesas absolutas.Estas expresiones de verdad general tienen ‘excepciones’ debido a la incertidumbre de la vida y la conducta impredecible de hombres caídos y pecadores. Dios no garantiza resultados uniformes o aplicación para cada proverbio, pero al estudiarlos y aplicarlos, uno llega a contemplar la mente de Dios, su persona, sus atributos, sus obras y sus bendiciones.
Todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento expresados en Proverbios están escondidos en Cristo,”…en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.” Colosenses 2:3
Eclesiastés, o el libro del Predicador, es parte de los libros del AT del Megillot o ‘cinco rollos’, los rabinos leían estos libros en cinco ocasiones especiales durante el año. Eclesiastés se leía en Pentecostés.
Su escritor fué Salomón, quien probablemente lo escribiera allá por el año 931 AC.
La declaración del autor de que “todo es vanidad” encierra el mensaje primario del libro.
La palabra traducida por ‘vanidad’ es usada en tres maneras distintas en el libro:1) pasajera: la naturaleza transitoria de la vida. 2)Fútil o sin significado : la condición maldecida del universo y sus efectos debilitadores. 3) incomprensible o enigmática: lo cual considera las preguntas sin respuestas de la vida.
Todas las metas y las ambiciones terrenales, cuando son buscadas como fin en sí mismas, únicamente producen vacío.Aquellos que se niegan a tomar a Dios y a su palabra seriamente están condenados a una vida de la vanidad más severa.
Se pueden enumerar diez ‘vanidades’ de Eclesiastés: sabiduría humana, esfuerzo humano, logro humano, vida humana, rivalidad humana, sacrificio humano egoísta, poder humano, avaricia humana, acumulación humana, religión humana.
En el final del libro, Salomón se centra en la relación de uno con Dios, todas las preocupaciones acerca de una vida bajo el sol, con sus placeres e incertidumbres quedaban atrás para Salomón, el hecho de avisorar su muerte no lo preocupaba, le traía por el contrario una grata sensación de certidumbre, debido a que Dios traerá a juicio a todo ser humano, será retribuido por sus acciones y obras. Los incrédulos comparecerán ante para juicio y condenación ante el gran trono blanco y los creyentes ( ya salvos) comparecerán ante el tribunal de Cristo, para recompensas.
Cuando todo quede dicho y hecho, la certidumbre y la condición definitiva de la retribución dan a la vida el sentido que habiamos estado buscando, tal como Salomón.
Sea cual sea la porción de uno en la vida, la responsabilidad ante Dios, cuyos caminos son a menudos misteriosos, es a la vez eterna e irrevocable.
Cantares, o también conocido como ‘El Canto de Salomón’, es la mejor entre las cinco mil obras musicales de Salomón, quién la escribiera probablemente antes del 931 AC.
El Cantar de los Cantares ha sufrido de interpretaciones forzadas a lo largo de los siglos por parte de aquellos que usan el método alegórico de interpretación, diciendo que este cantar no tiene base histórica real, sino que mas bien relata el amor de Dios por Israel y el amor de Cristo por su novia la Iglesia.
La idea errónea de la himnología de que Cristo es la ‘rosa de Sarón , el lirio de los valles’ es el resultado de este método. La variación tipológica admite la realidad histórica, pero concluye que finalmente relata el amor de Cristo como novio por su novia la iglesia.
Una manera más satisfactoria de ver el Cantar de los Cantares es tomarlo literalmente e interpretarlo en el sentido histórico normal, entendiendo el uso metódico de lenguaje poético para mostrar la realidad.
De esta manera entendemos que Salomón relata sus propios dias de cortejo, los primeros dias de su primer matrimonio, el proceso de maduración de esta pareja real, a través de los buenos y malos dias de la vida. El Cantar de los Cantares expande las antiguas instrucciones matrimoniales de Génesis 2:24 y así provee música espiritual para una vida entera de armonía matrimonial.
Es dado por Dios para demostrar su intención para el romance y belleza del matrimonio, la más preciada de las relaciones humanas y ‘la gracia de la vida’, como dijera Pedro,…”Vosotros,maridos, igualmente vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.”
Así concluimos esta breve reseña de estos cinco hermosos libros, la mayoria de este material es sacado de la Biblia de estudio MacArthur.
Hasta la próxima semana y Bendiciones !!
